Kamis, 25 Juni 2020

Alasan Banyak Orang Menghancurkan Patung Kolonial

Dalam dua bulan, banyak penjuru dunia telah beralih dari berebut kertas toilet menjadi berjuang melawan rasisme dan supremasi kulit putih. Hanya beberapa hari setelah pembunuhan George Floyd memicu protes terhadap kebrutalan polisi. Hal itu menjadi bertambah ramai ketika orang-orang mulai menyasar patung-patung tokoh kolonial yang dibangun di tempat umum.

Patung Kolonial Dihancurkan
Di Belgia, ribuan pengunjuk rasa berbaris untuk Black Lives Matter di jalanan dan menuntut penghapusan patung Raja Léopold II, seorang penguasa kolonial yang brutal. Klaim Raja Léopold yang melakukan genosida (pembunuhan massal) adalah orkestrasi kekerasan massal terhadap rakyat di Kongo, yang sebagian besar darinya ia anggap wilayah pribadinya karena mengolah dan mengekspor karet dan gading. Setelah patung Léopold dirusak oleh pengunjuk rasa, para pejabat di Antwerpen memindahkannya dan mengatakan mereka akan menyimpannya di museum.

Di Inggris, patung pedagang budak abad ke-17 Edward Colston digulingkan oleh pengunjuk rasa dan dibuang ke perairan yang sama dari Pelabuhan Bristol yang meluncurkan kapal budak berabad-abad yang lalu. Para pemrotes juga membuat ancaman terhadap patung-patung mantan perdana menteri Winston Churchill, yang juga dihormati karena retorikanya yang tinggi seperti ketika ia dicerca di bekas koloni Inggris. Churchill, banyak yang tidak tahu, memiliki pandangan yang sangat rasis dan merupakan arsitek kebijakan kolonial yang mengarah pada kelaparan massal sekitar empat juta orang India, penyiksaan warga Kenya, dan lebih suka menggunakan gas beracun terhadap suku-suku "tidak beradab".

Terlalu mudah untuk menyalahkan kritik dan keruntuhan simbol-simbol ini pada panasnya momen saat ini. Tetapi akademisi, penulis, dan aktivis telah berusaha untuk menghapus patung selama bertahun-tahun. Mahasiswa pantas mendapatkan penghargaan khusus karena aktivisme kampus mereka di seluruh dunia dalam beberapa tahun terakhir; mereka adalah yang pertama menuntut agar ruang kampus mereka dibersihkan dari monumen-monumen orang yang telah menyebabkan begitu banyak kesengsaraan bagi orang-orang kulit hitam dan cokelat di seluruh dunia.

Mahasiswa Dinilai Anti Sejarah
Pada 2015, mahasiswa di Universitas Cape Town di Afrika Selatan melempar ember berisi kotoran ke patung Cecil Rhodes, penjajah Inggris yang percaya bahwa orang kulit putih harus "mempertahankan posisi mereka sebagai ras tertinggi" dan bahwa "harinya akan tiba ketika kita semua akan bersyukur bahwa kita memiliki penduduk asli dengan kita di posisi yang tepat. " Di bawah tagar #RhodesMustFall, para siswa membuat kasus mereka dan perdebatan bahkan mencapai Universitas Oxford, di mana siswa mengawal patung Rhodes dari kampus.

Para siswa diserang sebagai bajingan anti-sejarah yang dimanjakan dengan kebebasan berbicara. Meruntuhkan patung menghapus sejarah, kata para kritikus. Ini adalah argumen yang sama yang digunakan sekarang melawan gerakan saat ini.

Namun Pemerintah Juga Menutupi Sejarah yang Kelam
Apa yang mudah dikecam oleh para kritikus ini adalah fakta bahwa negara-negara yang memuliakan gerakan ini juga, dalam banyak kasus, memilih untuk bersembunyi dari dokumen pandangan publik yang merinci masa lalu kolonial kejam mereka, atau yang terburuk telah secara aktif menghancurkan catatan kejahatan terhadap orang-orang hitam dan coklat . Pemerintah yang kuat menghapus kontribusi orang kulit hitam, adat istiadat dan tradisi penduduk asli selama penjajahan dan kemudian menghapus bukti kerusakan besar yang terjadi pada komunitas ini. Inilah yang memicu momen saat ini: patung-patung itu adalah monumen untuk ketidaktahuan, untuk menyangkal tanggung jawab, romantisasi sejarah tanpa memperhitungkan dehumanisasi dan kekerasan yang menyertainya.

Bahkan kontribusi prajurit kulit hitam dalam acara yang lebih kontemporer tidak diakui. Mereka secara aktif diminimalkan oleh kebijakan rasis. Sekitar 1 juta orang Afrika meninggal dalam Perang Dunia I saat melayani negara-negara Eropa di kedua sisi konflik. Seperti yang ditunjukkan oleh seniman dan peneliti Kathleen Bomani, pasukan Jerman dan Inggris mengeksploitasi orang kulit hitam yang dipaksa untuk mengangkut persediaan dan memasak serta membersihkan untuk pasukan Eropa.

Dan sementara tentara kulit putih diberi kuburan yang rapi dan ditandai di kuburan yang terawat baik, sejumlah orang Afrika dimakamkan tanpa tanda di semak-semak yang tidak terawat. "Sebagian besar penduduk asli yang telah meninggal karena kebiadaban dan tidak melampirkan sentimen apa pun untuk menandai kuburan kematian mereka," tulis seorang perwira Inggris, Mayor George Evans, pada tahun 1920-an. “Saya menganggap pendirian batu nisan individual akan merupakan pemborosan uang publik.” Churchill, yang saat itu ketua Komisi Perang Kerajaan Inggris, setuju.

Setelah kemerdekaan bekas koloni Inggris, catatan kejahatan kolonial dihancurkan. Seperti yang dilaporkan Guardian pada 2012, selama tahun-tahun terakhir Kerajaan Inggris, kantor asing ingin menghindari informasi yang memalukan agar tidak sampai ke tangan pemerintah yang baru merdeka. Dokumen yang menceritakan kekejaman kolonialisme kerajaan Inggris diperintahkan untuk dibakar.

Sejarah penghapusan yang disengaja inilah yang harus diperbaiki. Mereka yang mengkritik pengunjuk rasa karena merobohkan patung-patung (banyak di antaranya dapat diletakkan di museum atau ruang lain di mana mereka dapat melayani tujuan yang benar-benar didaktik), sebagai gantinya harus berfokus pada menekan pemerintah untuk membuat catatan publik untuk penelitian dan studi. Ini akan menjadi cara yang baik untuk menghormati keturunan orang-orang yang terhapus, dan itu akan menjadi langkah untuk memiliki kisah yang lengkap dan jujur ​​tentang sejarah kita bersama walaupun itu memang terdengar pahit bagi pemerintahan yang sekarang.

Tidak ada komentar:

Posting Komentar